Terry đang cọ sát vào cơ thể của một người lạ ở nơi công cộng đông người nhằm thỏa mãn nhu cầu tình dục. Chứng cuồng dâm được xếp vào nhóm rối loạn sở thích tình dục khi nó trở thành phương pháp duy nhất hoặc ưa thích để đáp ứng nhu cầu tình dục. Bạn có sử dụng phương tiện công cộng trong giờ cao điểm không? Kiểm tra để đảm bảo rằng bạn không tiếp xúc với đất ...
Terryism (chứng cuồng dâm, chafing) được phân loại là chứng paraphilia (rối loạn sở thích tình dục) khi nó trở thành phương pháp duy nhất hoặc ưa thích để đáp ứng nhu cầu tình dục. Thuật ngữ này mô tả việc đạt được thỏa mãn tình dục bằng cách cọ xát vào cơ thể người lạ ở những nơi công cộng đông người. Thuật ngữ terryism bắt nguồn từ tiếng Pháp đóng băng - xoa xoa.
Những địa điểm yêu thích mà những người yêu thích thú cưng muốn đáp ứng nhu cầu kỳ lạ của họ là xe buýt, xe điện, xe lửa, những nơi có lối đi hẹp, nhưng cũng có thang máy và xếp hàng trong cửa hàng. Terryism không phải là một rối loạn sở thích tình dục khi nó là "hành vi thay thế".
Terryism- phân loại paraphilia
Thuật ngữ "paraphilia" đôi khi được sử dụng thay thế cho các thuật ngữ đồi trụy, lệch lạc hoặc lệch lạc, và có nghĩa là rối loạn sở thích tình dục. Nói một cách đơn giản, nó liên quan đến việc suy giảm khả năng duy trì các mối quan hệ tình cảm và tình dục.
Có ba loại hành vi của giáo xứ:
- kích thích tình dục và sở thích đối với các vật dụng phi cá nhân;
- kích thích tình dục và sở thích đối với các tình huống đau khổ và sỉ nhục;
- kích thích tình dục và sở thích cho bạn tình không tự nguyện 2
Trong "Phân loại các rối loạn tâm thần và hành vi", chủ nghĩa sống trên cạn được phân loại là "các rối loạn sở thích tình dục khác" (cùng với bệnh hoại tử, v.v.).
Terryism - sự xuất hiện
Trong văn hóa của chúng tôi, chủ nghĩa khủng bố, trái ngược với chủ nghĩa phô trương (phơi bày trước công chúng), thường không được các nạn nhân chú ý. Nó cũng không phải là một hiện tượng phổ biến được coi là một vấn đề xã hội. Rối loạn này hầu hết xảy ra ở nam giới, đặc biệt là ở những người đàn ông thụ động và thiếu an toàn. Họ thường được tìm thấy ở độ tuổi từ 15 đến 25.
Việc cọ xát vào ngực hoặc mông của phụ nữ nước ngoài ở nơi công cộng có thể bị bệnh. Những người mắc chứng chafing thường không thể hiện xu hướng phô trương, nhưng họ kích động các tình huống mà họ có thể vuốt ve và cọ xát một cách kín đáo và ẩn danh với người khác giới (thường là mông và ngực của phụ nữ). Hầu hết nó xảy ra ở những nơi đông người, chẳng hạn như xe buýt, buổi hòa nhạc, tàu điện ngầm, ... Việc cọ xát và ôm hôn xảy ra ngẫu nhiên. Đôi khi nó được kết hợp với một sự tôn sùng mông. Tuy nhiên, việc sử dụng tắc nghẽn giao thông công cộng như một phương tiện giao thông có nghĩa là đối tượng của ma sát chỉ đơn giản là một phần cơ thể có thể tiếp cận được.
Những người thực hành nghẹt thở cố gắng đạt được thỏa mãn tình dục bằng cách kích thích bộ phận sinh dục. Đàn ông bị chafing thường cương cứng do hoạt động của họ. Một số người trong số họ để lộ ra ngoài, nhưng giấu dương vật dưới áo khoác hoặc quần áo khác.
Cũng đọc: BDSM sex - nó nói về cái gì? Nhục nhã có thể hưng phấn không? Rối loạn chức năng tình dục - các loại và điều trị rối loạn chức năng tình dục Bất lực: nguyên nhân và điều trị rối loạn cương dươngTần suất xuất hiện của terryism không được xác định rõ ràng. Rối loạn sở thích tình dục như sai lầm khủng khiếp được cho là phổ biến hơn ở nam giới, nhưng điều này không có nghĩa là chứng rối loạn này chỉ liên quan đến nam giới.
Dữ liệu nghiên cứu và lâm sàng cho thấy các rối loạn kiểu paraphilia thường đi kèm với các loại rối loạn khác - đặc biệt là những rối loạn liên quan đến khả năng kiểm soát hành vi bốc đồng bị suy giảm, ví dụ như bệnh tâm thần, rối loạn do chấn thương não, rối loạn nhân cách, rối loạn cảm xúc, nghiện chất say (rượu, ma túy), v.v.
Hơn nữa, sở thích hoặc hành vi của giáo xứ tập trung vào một kích thích bất thường, chẳng hạn như đám đông, có thể xuất hiện ở những người tương đối khỏe mạnh trong tình huống giảm sức đề kháng về cảm xúc, căng thẳng mãn tính, mệt mỏi hoặc say rượu.
Terryism - nguyên nhân
Mặc dù có nghiên cứu về nguồn gốc của các rối loạn sở thích tình dục, không có lý thuyết thống nhất nào giải thích những hiện tượng này đã được phát triển. Các lý thuyết phổ biến nhất dựa trên luận điểm cho rằng lệch lạc tình dục là kết quả của rối loạn phát triển tình dục. Trên cơ sở giả định này, hai trường phái - tâm lý động lực học và nhận thức - hành vi - đã phát triển các khái niệm về sự hình thành paraphilia, bao gồm cả tiếng kêu.
Từ quan điểm của các lý thuyết xuất phát từ phân tâm học cổ điển, chứng cuồng dâm là sự duy trì (cố định) hoặc quay trở lại (hồi quy) về các dạng tình dục thời thơ ấu tồn tại trong một người nhất định khi trưởng thành. Tình dục thời thơ ấu ở dạng thô sơ của nó được bảo tồn trong phạm vi ý thức, và hành vi đồi bại tự nó mang hình thức của một nghi lễ, một khuôn mẫu cứng nhắc cần thiết để đạt được cực khoái. Theo các đại diện của tư tưởng phân tâm học, lo lắng bị thiến có tầm quan trọng quyết định đối với sự phát triển của chứng đồi bại tình dục. Bản thân hành động đồi bại sẽ là một biểu tượng từ chối việc thiến. Vì vậy, nếu sự nghẹt thở trở thành nguyên nhân của những trải nghiệm tình dục đầu tiên trong thời thơ ấu, thì có thể nó sẽ tồn tại ở người lớn.
Các đại diện hiện đại hơn của các lý thuyết tâm động học thừa nhận rằng ngoài các lý thuyết động lực nói trên, các mối quan hệ mà người bệnh là đối tượng đóng một vai trò quan trọng. Một trong những lý thuyết tâm lý học chỉ ra rằng bản thân sự trụy lạc tình dục có thể hoạt động như một sự trốn tránh khỏi một mối quan hệ thân thiết. Một bệnh nhân có cảm giác nguy cơ mất đi danh tính của mình tham gia vào các hoạt động đồi bại nhằm mục đích bảo vệ anh ta khỏi quá gần. Do đó, các hành vi như gọi điện thoại tục tĩu, quan hệ tình dục với động vật hoặc cọ xát với người ở nơi công cộng đông người.
Các lý thuyết nhận thức - hành vi chú ý đến sự hình thành paraphilia trong quá trình học tập. Hành vi tình dục được coi là kết quả và hậu quả của việc thu nhận và củng cố các thói quen bằng cách lặp lại các hoạt động thỏa mãn. Theo các đại diện của lý thuyết học tập, các kích thích ban đầu không gây ra phản ứng tình dục (không quan tâm) có ý nghĩa tình dục bằng cách lựa chọn các yếu tố hỗ trợ thích hợp (tích cực hoặc tiêu cực) và kích hoạt phản ứng tình dục. Sau đó, các thói quen mắc phải được củng cố thông qua hành vi thủ dâm của bệnh nhân. Trong quá trình hình thành và có được thói quen, một vai trò quan trọng trong việc phát triển các khuynh hướng lệch lạc do những tưởng tượng tình dục của người bệnh. Các đại diện của lý thuyết học tập xã hội chỉ ra tầm quan trọng của những trải nghiệm tình dục đầu tiên, nhấn mạnh rằng những hành vi học được trong giai đoạn đầu của tuổi vị thành niên là vĩnh viễn và rất khó dập tắt (cái gọi là lý thuyết in dấu - in ấn).
Terryism - điều trị
Sự xuất hiện của các triệu chứng là một dấu hiệu để tham khảo ý kiến của các chuyên gia trong việc điều trị các rối loạn tình dục để xác định xem liệu các hành vi nhất định có thuộc loại hành vi chuẩn mực hay cần điều trị hay không. Những người tham gia điều trị là nhà tình dục học, nhà tình dục học lâm sàng, bác sĩ tâm thần và nhà trị liệu tâm lý được chứng nhận.
Cơ sở để chẩn đoán rối loạn sở thích tình dục là một cuộc phỏng vấn chi tiết bao gồm dữ liệu về sự phát triển của bệnh nhân và sự phát triển tâm lý của anh ta. Trong trường hợp paraphilia, các phương pháp tùy chọn được sử dụng dựa trên việc đo lường các phản ứng tình dục của bệnh nhân đối với các loại kích thích cụ thể.
Trong trường hợp lệch lạc tình dục liên quan đến kích thích tình dục bất chấp sự không đồng ý của đối tác, chẳng hạn như chafing, phương pháp điều trị kết hợp kỹ thuật nhận thức và hành vi mang lại kết quả đầy hứa hẹn.
Điều trị dựa trên sự hiểu biết về hệ thống những suy nghĩ, quan niệm sai lầm và định kiến, những tưởng tượng tình dục lệch lạc và những thái độ tình cảm làm nền tảng cho hành động. Là một phần của công việc trị liệu, trong số những người khác Các giai đoạn của quá trình ra quyết định dẫn đến lạm dụng được phân tích (cái gọi là chu kỳ lệch lạc), nhằm giúp bệnh nhân có thể can thiệp đủ sớm và kiềm chế hành vi đó. Tiếp theo, quy trình điều trị liên quan đến việc sửa đổi các yếu tố nhận thức (tinh thần) trong hoạt động của bệnh nhân.
Các phương pháp tâm lý trị liệu trên hầu hết thường được bổ sung với các kỹ thuật cụ thể bao gồm các hành vi tình dục của bệnh nhân. Trong các buổi trị liệu, bệnh nhân tưởng tượng ra một hành vi tình dục lệch lạc - và sau đó anh ta tiếp xúc với các kích thích khó chịu, ví dụ như hít phải mùi khó chịu nồng nặc. Một tập hợp các bài tập khác được sử dụng trong trị liệu là luyện tập thủ dâm, trong đó bệnh nhân tưởng tượng về những kích thích lệch lạc khiến bệnh nhân xuất tinh, sau đó tiếp tục thủ dâm, liên tục thể hiện những tưởng tượng tình dục của riêng mình. Nguyên tắc của các bài tập trên là đạt được phản ứng ác cảm đối với những tình huống lệch lạc trong tưởng tượng - điều được cho là dẫn đến sự biến mất vĩnh viễn của kích thích tình dục đối với những tình huống và hoạt động không phù hợp.
Terry - đồng ý im lặng
Hiện tượng chafing chắc chắn đã gia tăng sức mạnh và đã phát triển. Ngày xửa ngày xưa, người ta nhận thấy những hành động chạm vào mông hay thậm chí là vuốt ve rõ ràng. Ngày nay tình trạng lộn xộn xảy ra thường xuyên hơn trong các phương tiện giao thông công cộng. Ở trên cạn, nguồn kích thích tình dục là do chạm hoặc cọ xát vào cơ thể của người lạ. Điều kiện cần thiết để thực hiện các hoạt động này ở những nơi công cộng, bắt buộc phải có đông người.
Không chỉ bản thân hiện tượng, cường độ của nó, mà cả thái độ của hành khách cũng có thể thay đổi. Khi các đối tượng của chủ nghĩa trên cạn thể hiện sự phản đối tích cực, dù ít hay nhiều, thì điều này thường là đủ. Phản ứng phổ biến nhất nhưng cũng thụ động nhất là thay đổi chỗ ngồi trên xe buýt hoặc tàu điện ngầm, tức là rời khỏi vùng nguy hiểm. Một hành vi khác, tích cực hơn, là kêu gọi sự chú ý lớn tiếng kết hợp với việc quay sang "kẻ xâm lược".
Thông thường, chúng tôi đang đối phó với việc thiếu bất kỳ phản ứng nào từ những người là chủ thể của các hoạt động đó. Phản ứng thiếu - một cách nghịch lý - là sự đồng ý để tiếp tục thực hành.
Chủ nghĩa khủng bố ở Nhật Bản - một vấn đề xã hội
Ở một số quốc gia, vấn đề nghiêm trọng đến mức các toa đặc biệt chỉ dành cho phụ nữ đã được đưa vào tàu điện ngầm. Phụ nữ ở Tokyo và Mexico City đặc biệt dễ bị "động kinh" bởi những kẻ trên cạn.
Tại Nhật Bản, các chiến dịch thông tin về chủ đề trên cạn được thực hiện, làm phim và thủ phạm bị trừng phạt nghiêm khắc. Hầu hết những người trẻ tuổi ở các thành phố lớn (chẳng hạn như tàu điện ngầm Tokyo) đã trải qua kinh nghiệm cá nhân, và một số công ty vận tải đã giới thiệu toa xe dành riêng cho nữ trong giờ cao điểm. Một cuộc khảo sát năm 2001 tại hai trường trung học ở Tokyo cho thấy hơn 70% học sinh đã trở thành nạn nhân của chủ nghĩa khủng bố.
Đôi khi phụ nữ cũng bị ảnh hưởng bởi mệnh này. Ở Nhật Bản phụ nữ được gọi là chijo. Chikan là một từ tiếng Nhật dùng để mô tả những người đàn ông thực hiện những hành động kiểu này. Những chuyến tàu đông đúc là điểm đến yêu thích của chikan và chijo.
Vì thuật ngữ này không được định nghĩa trong luật pháp Nhật Bản, nó được sử dụng để mô tả các hành vi vi phạm một số luật. Trong khi các đoàn tàu đông đúc là nơi phổ biến nhất cho loại hành vi này, một địa điểm phổ biến khác của chúng là các bãi đậu xe đạp, nơi nạn nhân đang cúi xuống khóa xe đạp. Chikan cũng xuất hiện thường xuyên trong các nội dung khiêu dâm của Nhật Bản.
Sự lo lắng về chủ nghĩa kỳ lạ ở Nhật Bản lớn đến mức một bộ phim truyện đã được thực hiện về chủ đề này ("Soredemo boku wa yattenai"). Nó dựa trên câu chuyện có thật về một nhân viên văn phòng được xử trắng án sau 5 năm đấu tranh pháp lý. Bộ phim đề cập đến vấn đề khủng bố và phá hoại sự công bằng của hệ thống pháp luật Nhật Bản, nơi có tỷ lệ án hình sự lên tới 99,9%.
Nguồn:
1 M. E. P. Seligman, E. F. Walker, D. L. Rosenhan, Tâm thần học, bản dịch. J. Gilewicz, A. Wojciechowski, Poznań 2003
2 Phân loại các rối loạn tâm thần và hành vi trong ICD-10. Tiêu chí nghiên cứu chẩn đoán, S. Pużyński, Kraków-Warsaw 2000, trang 124–126.
3 Phân loại thống kê quốc tế về bệnh tật và các vấn đề sức khỏe, ICD-10, tập I, ấn bản năm 2008
